نماز (Prayer

ابن سیرینؒ کے مطابق قبلے کی طرف رخ کر کے نماز پڑھنا دین کی راہ پر مستقیم ہونے کی، اور بغیر قبلے کی سمت جانے نماز پڑھنا دین میں حیرانی کی علامت ہے۔ قبلے کی طرف پیٹھ کر کے نماز پڑھنا موت کے قریب ہونے اور توبہ کی ضرورت کی علامت ہے۔

امام ابراہیم کرمانیؒ کے مطابق کسی قوم کی امامت کرانا اتنے لوگوں پر سرداری کی علامت ہے۔ رکوع سجدہ پوری طرح ادا کرنا دین و دنیا کے اچھے حال کی علامت ہے۔ بغیر وضو نماز پڑھنا مقصد پورا نہ ہونے کی علامت ہے۔

امام جابر مغربیؒ کے مطابق روشن آسمان میں نماز پڑھنا اللہ کے نزدیک بلند مرتبے کی علامت ہے۔ صبح کی نماز سفر کی علامت ہے، اور عورت کے لیے حیض آنے کی علامت ہے۔ عشاء کی نماز امن اور دشمن پر فتح کی علامت ہے۔ کعبے میں نماز پڑھنا کام کے خلیفہ کے ذریعے منظم ہونے کی علامت ہے۔

حضرت حافظ مبررؒ کے مطابق فرض نماز پڑھنا حج اور بدکاری سے بچاؤ کی علامت ہے، جیسا کہ قرآن میں ہے: اِنَّ الصَّلٰوۃَ تَنْھٰی عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْکَرِ (بےشک نماز بےحیائی اور برائی سے روکتی ہے)۔ سنت نماز صبر اور نیک نامی کی، اور نفل نماز اہلِ خانہ کی قدر اور دوستوں کے کام میں کوشش کی علامت ہے۔

امام جعفر صادقؓ کے مطابق نماز پڑھنے کی سات ممکنہ تعبیریں ہیں: امن، شادی، عزت، مرتبہ، رہائی، خواہش کا پورا ہونا، یا نقصان کی قضا۔ رکوع و سجود کی پانچ ممکنہ تعبیریں ہیں: خواہش کا حصول، دولت، مدد، فتح، یا حق کا کام کرنا۔